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有个角色，你看了想冲上台踹他一脚。可等散场了，你咂摸咂摸，又觉得这人没那么可恨。他说不定是对的。至少在他自己的理里，他站得笔直。
这就是豫剧妇好里的甘盘。三朝元老，白胡子一挂，往台上一杵，像棵老槐树。不给你让路，也不跟你商量。你越看越气，可你越气，越说明这角色成了。
苏印永是谁？一个把配角当主角较劲的人
苏印永，河南豫剧院青年团的老生，唐派再传弟子，师承贾廷聚。这履历你放出去，懂行的人会点个头。可你要知道，他在豫剧妇好里的戏份，其实没多少。甘盘嘛，又不是妇好，又不是子昭，按现在的说法，就是个“功能性人物”。出来阻挠一下，制造点冲突，然后退场。
可苏印永不这么演。
我头一回看豫剧妇好，甘盘一出来，我就跟旁边朋友说：“这老头稳。”不是那种抢戏的稳，是往那儿一站，你就不敢忽视他。他的胡子会说话。你信不信？白满一甩，那个分量，不是化妆师给的，是演员从骨头里带出来的。
甘盘是坏人吗？苏印永的回答让我愣了一下
专访里有人问他，很多人看完觉得甘盘是个坏人，你怎么看。苏印永说，我不这样认为。
他说甘盘跟妇好的冲突，是思想上的冲突。一个守着祖制，一个要变革。甘盘坚持人祭，为什么？因为那是高祖定的规矩。在他的认知里，动了祖制，大商就完了。他不是为了自己。他甚至没想扳倒谁。他就是害怕。怕那个他信了一辈子的东西塌了。
你听，这像不像你家那个过年非让你磕头的爷爷？你说他顽固，他说这是礼数。他错了吗？没。你错了吗？也没。两套逻辑，撞在一起，谁先让，谁就输了。
豫剧妇好这出戏高级就高级在这儿。它没把甘盘写成奸臣，也没把妇好写成全对。第四场，妇好说要放人牲，甘盘第一反应不是暴怒，是懵。他以为王后发烧说胡话了。等他确认了，才一条条给你摆祖训。那种郑重，不是装的。
那段豫东调，是怎么“试”出来的
苏印永说，甘盘有段唱，作曲张广涛想用豫东调试试，不用唐派。苏印永以前唱过大高调，有点底子，就大着胆子试了。结果呢，八句唱，观众记住的就这段。
八句。就八句。把一个三朝元老的执拗、焦灼、不解，全唱进去了。现在直播还有人点这段。更绝的是，没有正式伴奏。你想听，只能去现场，或者找那些手机录的现场版，音质稀碎，可那味儿反而对。
我特别服这种“试出来的东西”。不是谱子上写死的，是演员跟作曲在排练场上碰出来的。碰好了，就是命。碰不好，就扔掉。豫剧妇好里这段甘盘的唱，就是碰出来的一小块金疙瘩。
签售会上，年轻人都叫他“老顽固”
苏印永说，很多年轻观众在签售时跟他说：“你演的是个老固执。”他就跟人解释，甘盘只是太固执了。聊着聊着，对方就理解了。原来这老头不是反派，就是立场不同。
你品品，一个演员，下了台还在给角色“辩护”。这种劲儿，现在不多见了。多数人演完就完，妆一卸，谁还管你甘盘委屈不委屈。可苏印永管。他觉得甘盘不是工具人，他是个活人。活人就有他的“不得不”。
他演过的角色，够开三桌麻将
你看苏印永的戏单子，长得能当菜单。杨延景、法海、寇准、秦国政……有忠有奸，有文有武。他跟我说过一句特别实在的话，演员不能千篇一律，要一人千面。你演十个角色，十个都一个样，那还叫演戏吗？那叫换衣服。
甘盘这角色，故事线单一，不好演。戏份少，可分量重。你得让观众信，这人说话，王后都得站住听。你要是演轻了，妇好那个变革就变得没意义。所以苏印永每次上场前，在后台默戏。你问他默啥，他说在脑子里过台词，想还能不能加一点细节。走路的节奏，说话的停顿，改一点，戏就真一点。
这种犟，跟甘盘倒有几分像。
这出戏还在跑，你有机会去现场看看
豫剧妇好从2025年首演到现在，跑了十几个城市，四十多场。2026年还在巡演。一个上古题材的新编历史戏，能这么一轮一轮地跑，不容易。你问值不值得看，我告诉你，光为了吴素真和苏印永那几场对手戏，就值回票钱。
当然，看完你肯定想把剧本扒出来再琢磨琢磨。这习惯好。我没事就往 剧本网钻，那里头老本子、新剧目资料都有。像 豫剧妇好这路戏，说不定就有人传了完整的演出本。自己读一遍，再想想台上那些细节，你会比只看一遍多懂好几层。
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