别光盯着高甲戏的丑角，它那套“九角戏”才是闽南人最野的魂

研习社

你有没有撞见过一种戏？台上不是才子佳人，而是一群挤眉弄眼的丑角，逗得底下阿公阿嬷笑得前仰后合。你正乐着呢，突然上来一个花旦，水袖一甩，眼波流转，那股子又俏又灵的劲儿，能让你瞬间忘了嚼了一半的贡糖。

这，就是高甲戏“九角戏”的魔力。今天咱们就来扒一扒，这出戏的角色行当，到底藏着多少闽南人的悲欢和智慧。

从“生旦丑”三行到“九角戏”，它把整个人间都搬上了戏台

高甲戏的角色，最初只有生、旦、丑三种。后来像一棵疯长的树，逐渐增加了净、贴、外、末和北（净）、杂二色，形成了丰富的“九角戏”体系。生行里，小生潇洒灵动，老生端庄稳重。旦行里，闺门旦优雅贤淑，花旦活泼俏皮。在《凤冠梦》里，不同的旦角角色就展现出了各自独特的魅力。贴、外、末、北、杂等角色，虽然在剧中可能不是主要角色，但他们的存在也丰富了剧情，使整个表演更加完整。

丑角才是真绝色！把市井百态全演活了

但真正让高甲戏炸裂的，是丑角。它分男丑和女丑，男丑里有官衣丑、破衫丑、布袋丑、公子丑、傀儡丑等；女丑有夫人丑、媒人丑、老婆丑等。艺人们从日常生活取材，模仿木偶戏和动物的动作，表演诙谐幽默，动作夸张有趣。像《连升三级》中，众多丑角的精彩表演就令人捧腹大笑，充分展现了高甲戏丑角表演的独特魅力。这哪里是演戏？分明是把闽南人骨子里的诙谐和豁达，全化在了眉眼之间。

净行一声吼，豪侠之气炸裂全场

净行通常扮演性格粗犷、刚正不阿的人物，以夸张的脸谱和洪亮的声音为特点。在剧中，他们往往起到重要的烘托作用，一出场就能镇住整个戏台。

所以说，高甲戏的角色行当，从来不是简单的分工。是生旦净丑各司其职，共同撑起了这座闽南戏曲的江湖。下次去泉州，别只盯着西街和开元寺。找个庙埕，或者去泉州高甲剧院，去观察每个角色的表演。你会发现，这来自红砖古厝的古老腔调，至今仍在倔强地跳动着。这，就是高甲戏最硬的底气。