|
不是不孝。是忙,是烦,是觉得他们说的那些车轱辘话,左耳朵进右耳朵出就完了。可戏台上不一样。有些戏,它就把“孝”这个字掰开了,揉碎了,往你心口最软的那块地方一戳,不流血,光流泪。豫剧孝为先就是这么一出。
第一次听这出戏,我差点在剧场里坐不住
去年深秋,我姨姥姥八十大寿。她没让摆酒,非要去邻村看戏。我开车拉着她,七拐八拐到了一个村口的广场,台上正在唱豫剧孝为先。说实话,我一开始是抱着刷手机混时间的。台上演员嗓子不错,可那词儿一出来,我手机就撂下了。
唱的是一个儿子为了给病重的老娘治病,去给富人家做苦力,大雪天光着膀子扛麻袋。不是那种卖惨,是真惨。演员在台上不是哭腔,是咬着牙往肚子里咽的那种唱法。我姨姥姥在旁边,手绢已经捂住了半张脸,肩膀一抽一抽的。
我坐在那儿,想起我爸妈了。想起上个月我妈打电话来说头晕,我说你多休息,然后转头就忘。你猜怎么着?我就那么愣着听完了一整段,嗓子眼儿像被人塞了团棉花。
这戏的唱词,句句都往你脊梁骨上戳
豫剧孝为先不是啥宫廷大戏,故事原型各地传的版本还不一样。有的说是古代,有的干脆拉到民国。核心就一件事:老娘病了,儿子咋办。卖房卖地、当牛做马、甚至割自己胳膊上的肉当药引子。听着玄乎?那你是没在豫东农村待过。老一辈人讲起这些,眼睛都不眨,他们信,真信。
我后来专门找来完整的豫剧孝为先唱词看了一遍。有一段我抄在本子上了,唱的是:
“娘啊娘,你为儿把心都操碎,儿为你做牛做马也难还。今日里跪在雪地里,老天爷你睁睁眼,把我娘的病灾往我身上搬。” 就这几句。没用一个生僻字,没拽一句文言文。可它比那些铺天盖地的煽情短视频狠多了。因为你妈真给你摊过煎饼,你真在上学时候接过她送来的雨伞。戏里那个雪地一跪,你脑子里全是你自己的画面。
村里老人为什么一听这个戏就哭
我后来琢磨过,为什么这出戏对老人的杀伤力那么大。你以为是戏唱得好?不全是。
是因为老人心里都明白,自己迟早会变成戏里那个躺在炕上等药的老母亲。而他们更清楚的是,自家孩子不可能像戏里那个儿子那样卖房卖血。他们不指望。可他们还是想听,听的时候哭一场,好像戏里那个孝子就是他们想象中的自家孩子。
这种心理,用文化人那套什么“代际焦虑”“情感代偿”解释不清。你去村里问问,那些坐在三轮车后斗上看戏的老太太,她们就一句:“听听,解解心里那口气。”
我姨姥姥那晚散场,一路没说话。回到家,从柜子底下翻出一双布鞋塞给我,说:“你妈说你要去南方了,那边热,穿这个舒服。”我说我不缺鞋。她不理我,非塞。后来我穿着那双鞋在深圳跑了一整个夏天,鞋底子都磨穿了,没舍得扔。
这跟豫剧孝为先有啥关系?我也说不好。就是觉得,有些东西,戏台上给你唱出来,你才后知后觉。
这戏现在还有人唱吗?有,但是真不多了
你上网搜豫剧孝为先,出来的视频大部分是十年前的画质,收音还忽大忽小。能完整传下来的剧团,也就几个县城的小班社在撑。因为这戏不挣钱。你想啊,没打斗、没搞笑、连个反派都算不上有。从头到尾就是哭,就是还债,就是悔。年轻人谁买单?
可是邪门在哪呢?在周口、商丘、濮阳这些地方,谁家老人过寿,还是会点这出戏。不是图排场,是图个“教化”。让坐台子下面的儿女们,借着戏,把平时张不开嘴的那点心思,消化消化。
我有一回在一个庄上看到,戏还没开场,村干部拿着大喇叭喊:“都坐好,今天这个戏,谁不看完谁不孝顺!”底下哄堂大笑。可真正唱到高潮的时候,全场鸦雀无声。
散场后我听见一个小伙子打电话,说:“妈,我刚看戏呢,你干嘛呢?”那边好像说在择菜。他就“哦”了一声,半天没再说话。但我就觉得,那个电话,比平时打得值。
这种戏,你就不能光看三分钟解说。得看全本,得看词儿,得一个人在夜里把那些唱段翻出来,安安静静过一遍。很多资源外面都不全了,唯独一些老剧本站子里还存着点。像 剧本网这地方,你要是想找 豫剧孝为先的全本或者相关折子,不妨去翻翻。别等着哪天想看,连个完整的唱词都搜不出来了。
|