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你要问楚剧是个啥，我要是给你背“湖北省主要地方剧种之一，旧称哦呵腔、黄孝花鼓”，你信不信，你听不了三句就划走了。
换个说法。
在汉口的老巷子里，夏天的傍晚，谁家窗户里飘出来的那阵胡琴声，带着汉腔的唱，像芝麻酱拌热干面，闻着就饿。那八成是楚剧。不是京剧那么高高在上，也不是黄梅戏那么甜软。它就像你隔壁嫂子在阳台上晾衣服，忽然来了一嗓子，你听不清词儿，可你心里头那点事，全被勾起来了。
楚剧就是这。它是黄陂、孝感那片土里长出来的。早年间叫“黄孝花鼓”，也叫“哦呵腔”。为什么叫哦呵腔？因为以前没有伴奏，就清唱。一群人在地头，一人起头，众人“哦呵”一声接上。跟劳动号子一样。土得掉渣。可就是这掉渣的东西，后来进了汉口，把城里人也拿下了。
楚剧不是“小汉剧”，它有自己的脾气
好多人分不清楚剧和汉剧。正常。都在湖北。都唱戏。可它俩不是一回事。汉剧是“大戏”，行当全，历史长，唱的是帝王将相、家国天下。有板有眼，规矩大。
楚剧呢？它出生就是“草根”。唱的是长工跟地主斗嘴，寡妇改嫁，婆媳吵架，小两口过日子。它没有那么多“大”。全是“小”。可小有小的好。它离你近。你听汉剧，像看一座山，巍峨。你听楚剧，像在自己家门口，看隔壁邻居过日子。亲切。
而且楚剧的唱腔，特别“活”。它不是那种一个字拖老长的昆腔。它“说中带唱，唱中夹说”。你听葛麻跟财主绕弯子，说着说着，嗓子一滑，就唱起来了。跟武汉人吵架，吵到激动处，自然就带了“咿咿呀呀”的尾音。顺。不别扭。
迓腔是楚剧的魂，悲腔是楚剧的根
聊楚剧简介，绕不开两种腔。一个迓腔，一个悲腔。
迓腔，是楚剧的“招牌菜”。什么感觉呢？就像夏天傍晚，你从江边走过，风吹过来，带着水汽和远处轮船的汽笛声。不紧不慢，婉转悠扬。它最适合抒情。董永和张七姐在田埂上说话，用迓腔一唱，那点恩爱和舍不得，就全出来了。
悲腔呢？是另一种。它是“哭”出来的腔。不是嚎啕大哭，是那种憋在胸口、出不来、只能从嗓子眼里挤出来的哭。你听秦香莲唱“我的伢”，那悲腔一开，你整个人就凉了。那声音像从坟地里飘过来，又像从你心里某个不敢碰的地方翻出来。
楚剧的好，就在这。它有迓腔，让你觉着日子还过得去；它又有悲腔，让你知道日子有多苦。一甜一苦，一柔一刚。跟武汉人一样，凶起来骂人，软起来给你煨藕汤。
从田埂到剧场，楚剧没丢“土”气
楚剧的历史不复杂。就是黄孝一带的穷庄稼人，在农闲时自娱自乐，唱个小调，演个小戏。后来进了武汉，在茶馆、戏园子里演。火了。可它没“飘”。它还是唱那点家长里短，还是用黄孝方言，还是那副“哦呵”的底子。
你去看现在的楚剧，哪怕在正经剧场里，演员穿得再漂亮，布景再好，他一开口，那股子土腥味还在。不是臭。是“正”。像莲藕从泥里挖出来，你洗干净了，煮汤还是那个清甜。泥是它的来处，不是它的脏。
我有个朋友，是黄陂人。他说他爷爷年轻时，农闲就跟着草台班子唱花鼓戏。没报酬，管顿饭。那会儿不叫楚剧，就叫“唱灯戏”。几个庄稼汉，点上马灯，在稻场上就演。后来他爷爷老了，走不动了，还让孙子用手机放楚剧。听着听着，就在躺椅上睡着了。脸上还带着笑。
你说，楚剧能进大剧院，它还会死吗？我不知道。可我知道，只要还有黄陂孝感的人，在夏天的傍晚，想听两句乡音，楚剧就还在。它可能不在舞台上，在巷子里，在阳台上，在哪个老头子的手机里。
如果你现在想找点 楚剧的唱词或者本子看看，别去搜那些太官方的。去那种旧旧的网站上翻翻，像 剧本网，那上面有些老艺人的手抄本。词儿不全，还带着错字。可就是那股子“土”味，才是真楚剧。先看看词，再去找录音。等你哪天走在湖北的某个小城，忽然听见胡琴响，你就知道，哦，这就是楚剧。它一直没走。
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