赣剧能否在困境中重焕生机？

研习社

五百余年前，元末明初的赣东北大地，一声高腔划破长空。那是弋阳腔——后来位列古代四大声腔，也正是赣剧的前身。1951年，它有了今天的名字。一路走来，这剧种不仅扎根江西，更将血脉渗透进京剧、川剧、湘剧等诸多后来者的肌体之中，为此博得“京剧鼻祖”的称誉。2011年，赣剧被列入国家级非物质文化遗产名录，历史的重量不言而喻。

然而此刻，它正老去。

人员日渐凋零，年轻人转身离场，许多老戏码和独有的表演技艺在无声中褪色。舞台下的空座椅越来越多。

翻开赣剧的声腔谱系，丰厚得令人惊叹。它以弋阳腔为根基，又吞吐着高腔、西皮、二簧、秦腔、拨子、浙调、浦江调以及文南词。歌与舞不分家，表演古朴厚实，亲近得像邻家故事，口白则携着中州韵的底色。行当被精细地切成“九角头”——老生、正生、小生、老旦、正旦、小旦、大花、二花、三花，一门不缺。至于剧目，弋阳腔传下“江湖十八本”，青阳腔仍存较完整的八十余出，乱弹还有老路戏一路蜿蜒。

断崖之前，接续的力量也在聚拢。南昌大学的课堂里，古老的唱腔被拆解成视频课程，化作线下体验，一点点敲开青年人的好奇。舞台上，经典被小心复排，《珍珠记》再度明艳；新编的青春版《红楼梦》悄然融进现代语汇，试图让古老的故事与当下的心跳共振。手机屏幕更成了戏台——青年演员在抖音上分享扮戏、练功的日常，用碎片化的光，聚拢注视。甚至跨越国境线，他们把赣剧带到了欧洲，让弋阳腔的回响撞上异乡的墙。

生机在缝隙中冒头，但路途仍远。怎么留住人，怎么让昨天的传统活在明天的呼吸里，是绕不开的题。线上数据库的建设这类数字化保护能走到哪一步，同样需要时间给出回响。