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黄梅戏发源地之争的风波,往远了说有二百多年历史,往中期说有六十多年历史,往近了说也有二十年历史,且一次比一次热烈,动作一次比一次要大…
民国初年,安庆艺人就将徽调嫁接黄梅调,硬说他们唱的黄梅调是徽调,但经程演生的《皖优谱》辟谣之后,也就不了了之。
六十年前,也就是1961年,由怀宁县委宣传部和怀宁县黄梅戏剧团共同写的一篇文章“黄梅戏”,发表在《人民日报》上。文章就有了“怀宁是黄梅戏发源地,三十六大本、七十二小出是怀宁人日常生活的写照…",可能因为无人响应,也不了了之。
最近的一次便是2006年安庆和黄梅县共同获得黄梅戏“非遗”后,安庆便开始了长达二十年的“去黄梅化”工程。从菱湖公园的石碑“黄梅戏起源黄梅”字样被铲除,到安庆文化广场的“黄梅戏起源黄梅”石碑被销毁;从黄梅戏剧本改掉黄梅县地名到炮制黄梅戏要用安庆方言演唱;从架构怀腔府调到改地名为黄梅乡、黄梅村;从安庆博物馆“黄梅戏起源安庆”展览专题到安庆所有官网删除“黄梅戏起源黄梅”;从“黄梅戏起源安庆"的舆论宣传到《安庆日报》刊发“安庆是黄梅戏发源地…等等等等。
这一切,似乎终于快要结束了,因为:
这不仅仅只是一个信号,而是今年以来,安庆早有端倪。这次安庆市政府定调:“要正确处理好守正与倡新,事业与产业、本土与开放之间的关系。”这已经说明,安庆要拨乱反正,去除浮躁,安心发展黄梅戏和其它事业。
结合今年以来的安庆相关部门的做法,和安庆关键人物的系列公开场合言论来看,“黄梅戏起源安庆”怕是要泡汤了。
开年以来,韩再芬无论是人代会上还是在任何场合,再也听不到“黄梅戏起源安庆”了,代之以隐晦的、擦边球式的表述,比如“黄梅戏之乡”啦,“黄梅戏基因”啦…等等等等等,她很想把“黄梅戏起源安庆”随口飚出来,但又有一种无形的力量让她必须憋着,这说明什么?说明正本清源,拨乱反正已为时不远。
是的,历史容不得任何人胡乱改写。历史的事实容不得任何人胡说八道。
今年三月,安庆官网就悄悄删除了挂在该网上的“黄梅戏起源形成于安庆”的描述,这又说明了什么?说明了历史的车轮是滚滚向前,谁想阻挡历史前行,谁就成了历史的罪人。
过去的一切,风起云涌,变幻万千。这是一场过山车式的剧情,但终究还是回到了历史的真实一面,即“黄梅戏起源形成于湖北黄梅”。
这二十多年,很多人不容易。特别是安庆从机关到民众都不容易,为了一个黄梅戏发源地,安庆从上至下耽误了许多工作没做,丢了西瓜而芝麻也没捡到,这一切应归功于始作俑者何成结、汪军、张亭…这些少数人。
接下来,安庆是要对过去的二十年,进行认真的反思和总结,从大兴改名“黄梅”运动,到铲除黄梅县痕迹,挑起邻里之间的对立情结,这一切究竟是为了什么?好处在哪里?
是的,前方的路还很远,咱一起往前看!
2026年5月21日于广东
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