高甲戏经典剧本何以历久弥新？

研习社

高甲戏剧本按题材、功能与表演重心分为“大气戏”（宫廷/武戏）、“绣房戏”（生旦文戏）、“丑旦戏”（讽刺喜剧）三大传统类别，其中武戏和丑旦戏居多，生旦戏相对较少。剧本创作长期采用“幕表制”，20世纪中叶后才逐步转向完整剧本制，这使得许多经典如《连升三级》在不同剧团版本中情节微调但骨架稳定。

当前有六部具广泛影响力且有公开演出/文献记录的高甲戏经典剧本，涵盖不同时期与主题。如《连升三级》是丑旦戏（讽刺喜剧），直刺科举腐败与官僚昏聩，2025年入选中国戏曲百戏盛典；《围头新娘》是大气戏（现代正剧），以真实变迁为背景，获中宣部“五个一工程”奖；《李光地》是大气戏（历史正剧），聚焦圈地弊政斗争，2024年晋京展演；《范进中举》是丑旦戏（心理讽刺），丑角程式化表演达“登峰造极”水准；《玉珠串》是绣房戏（古装喜剧），入选2024–2025年度文旅部“戏曲像音像工程”；《杨令婆监军》是大气戏（巾帼武戏），突破“女将打仗”套路。

高甲戏剧本历久弥新，在于其根植于“宋江阵”的武戏筋骨和“傀儡戏”的叙事神韵两大本土基因。这种“武戏有根、文戏有哏”的双重特质，使其剧本既能承载家国叙事，又能深耕人性荒诞，形成雅俗共赏的文本张力。

高甲戏经典剧本以“丑旦戏”讽刺现实、“大气戏”弘扬正气、“绣房戏”雕琢情感，构建起扎根闽南、辐射两岸、贯通古今的戏剧话语体系。其生命力源于对宋江阵武魂与傀儡戏神韵的活态转化，当前安溪、厦门、泉州三大中心正通过多种方式推动经典剧本从剧场走向生活。