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傩戏:能否在现代社会续写辉煌?

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发表于 前天 13:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
傩戏的起源,学术界吵了多少年也没个定论。三种说法掐得厉害——有人说它从古代祭祀仪式里长出来的,老农民信傩神能驱瘟祈福,春节前后祭着祭着就演成了戏。有人把账记在道教头上,说大唐仪凤三年,李鹿子李靖在义门里创了傩戏。还有人说根子在更老的原始宗教信仰里。到底哪种对?不好说。但有一点是板上钉钉的——这东西够老,商周时期就有方相氏驱傩的记载了。汉代开始又娱神又娱人,唐代赶上瘟疫灾害频繁,傩舞作为祭祀仪式被推到前台,唐末那会儿跳得最凶。明代以后从祭坛上走下来,慢慢变成娱乐,流传全国。清代中期已经是扎扎实实的民间文化形式。到了二十世纪,还在不断吞新东西、新技术。

四川的傩戏跟贵州的傩戏,能一样吗

这东西分布广得离谱。四川湖北的傩戏,偏大型祭祀,阵仗大,仪式感重。四川的动作热情激昂、高雅华丽,跟那儿的火锅性子似的。云南贵州更注重表演艺术效果,贵州的舞步矫健有力、苍劲飘逸,你品品,山地的味儿全在里头。音乐伴奏也各走各路,西藏青海那边多用锅庄和手鼓节奏。一方水土养一方傩。

入了非遗,然后呢

武安傩戏、池州傩戏、德江傩堂戏,一长串名字进了国家级非遗名录。底蕴是厚,魅力是有。但说句实在的,传承和发展的难题摆在那,躲不开。年轻人不感冒,专业人才缺。好在这年头还有人在死磕。河南永城有学者在系统整理芒砀古傩,编新剧目,开培训班,一门心思往下续。这东西是宝贝,真不能让它凉在故纸堆里。得想办法让它在今天还喘气儿,还发光。

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