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真正的角儿不在广告牌上,在后台那面掉了漆的镜子里

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发表于 昨天 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
你要问我滇剧名家有谁,我脑子里不会先蹦出哪些个“一级演员”的官称。我会先看见一面镜子。后台的。边角掉漆,镜面发花,木头框被烟熏得发黑。有个老头,就坐那面镜子前头,慢慢描眉。描一下,停一下。不是手抖。是“找”。找那个已经跟他合了几十年的“人”。

他叫陈少堂。我是在官渡一个民间演出里撞见他的。那晚他演《瘦马御史》里的老生。妆不浓。脸上几道褶子,勾一勾,就是人物。他嗓子不怎么亮了,可你听,那“不亮”里有东西。像老铜壶,外头黑了,敲一下,还是嗡的。

散场后,我跟着去了后台。他正就着盆凉水卸妆。我问:“陈老师,您算滇剧名家吧?”他拿毛巾捂着脸,闷声说:“名家个屁。我就是唱到死的那号人。”你听。这口气,比什么奖都硬。


一个旦角名家,连买菜都带着“台步”

还有个女的,叫周玉莲。我头回见她,是在篆新菜市场。她弯着腰挑青菜,手指头在菜叶子上轻轻一掐。就那一下,我觉着她在“掐兰花”。不是故意。是身上有东西。后头排队的大妈催她,她一回头,笑得跟台上一样,可嘴里说的是:“急哪样?菜又不会跑。”

后来我才晓得,她是省滇剧院退下来的。年轻时红得很。红到哪样程度?据说有一年春节,几个票友为了看她,从大理专门坐车来昆明。她在台上唱《赵五娘》,唱得台下老太太哭湿几条手绢。我后来在翠湖边见过她清唱。没扮上,就站柳树底下。一开口,风都像停了一下。

所以你说滇剧名家是啥?我说,就是那种连在菜市场挑青菜,你都能闻见戏味的人。她没把自己当角儿。可戏已经长在她骨头里了。抠都抠不掉。

拉胡琴的杨四爷,名家里头最“不吭声”的一个

滇剧名家不全是唱的。还有拉胡琴的。杨四爷,本名我记不清了。只晓得他拉琴,从来不坐正。身子侧着,脸别过去,像在跟谁生闷气。可他的弓子一贴弦,你就服了。

有一回在玉溪,一个年轻演员唱到高腔,气不够。杨四爷的琴声忽然往下一沉,像伸了只手,在底下托了一把。那演员自己都没反应过来,可腔就顺过去了。后来我问他:“您咋晓得他气要断?”他斜我一眼:“他肩膀一耸,我就晓得了。”

你瞧瞧。这叫什么?名家。不是名声的“名”。是“要命”的“命”。他把别人的命,自己的命,都搁在那根弦上了。你管他叫名家,他可能朝你翻个白眼。可你叫错了,他不说。他心里清亮得很。

一个“野路子”出身的名家,比院团里的还“正统”

我还在个旧碰过个老头,叫李海山。没进过正式剧团。从小跟着草台班跑。跑了六十多年。他会两百多出戏。不是吹。是能从头唱到尾的那种“会”。我说您这算“民间名家”吧?他“嘁”了一声:“什幺名家。就是多吃了几年灰。”

可他一开口,我信了。那股子“野”,那股子“土”,那股子从矿洞里、从马帮里沤出来的味,是你在任何专业演员身上找不着的。他唱《关山碧血》,唱得你觉着天都低了一截。像边地的风,从一百年前刮过来,直往你脖子里灌。

所以滇剧名家这词,不能只朝“上”看。有时候,得朝“下”看。看那些没上过电视、没印过名片、就蹲在田埂上唱了一辈子的人。他们才是滇剧真正的“底”。

名家的“名”,是拿“不后悔”换来的

我认识的一个青年演员,曾问一个老名家:“您觉得值不值?”那老名家正在卷水袖,头也没抬:“值不值?你去看我包里。”包里装着一沓旧照片。有黑白的,有彩色的。有在野台子上照的,有在后台吃盒饭的。还有一张,是个老妇人,坐在台下,仰着脸,眼睛亮得吓人。

他说:“这张,是1983年在昭通拍的。这老太太,连看三场。最后一场,上台给我塞了个鸡蛋。还热乎的。你说,这值不值?”

我没说话。值不值,哪还用说。滇剧名家的“名”,跟奖杯没关系。是那个热鸡蛋。是那些塞过来的、还带着体温的“认”。

现在,名家越来越难出了

不是人不行了。是“泡”的时间短了。过去一个角儿,在台上磨二三十年,才敢叫角儿。现在呢?排两部戏,上个节目,就能给你整个“青年名家”。这词,越来越便宜。便宜到老艺人听了直摇头。

我在一个活动上,见主持人介绍一位演员是“滇剧名家”。旁边一个老戏迷小声嘀咕:“他?昨天还在台上把‘苦’字唱成‘裤’字。”我咬着嘴唇没笑。可心里挺不是滋味。
滇剧名家这四个字,应该沉一点。像老物件。不能老往外端。端多了,就轻了。轻了,就没人当回事了。

名家没死,只是不吭声了

我有时候想,真正的滇剧名家,现在都干嘛呢?可能在家带孙子。可能在菜市场跟人讲价。可能就坐在翠湖边,看人下棋。不吭声。可你要凑过去,说一句:“老师,来一段?”他可能先摆手。你再说。他就唱了。一唱,你就知道,他为什么是名家。

那腔,那眼神,那随手一抬的“寸劲”。比你在电视上看的,厚一百倍。你问他:“您这功夫咋不传?”他说:“传?哪个学?年轻人,都忙。”说完,他继续看棋。不悲,不怨。就那么坐着。像一出散了场的戏。可那戏,还没完。

想找找这些名家的影子,去剧本网上翻翻。旧本子上,偶尔会留个名字,或者一句“此段得某某亲传”。你看见那名字,就像隔空跟他点了点头。人走了,字还在。字还在,腔就还能找回来。

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