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两百年老戏被叫了半辈子“倒七戏”,一个县城剧团靠直播翻了身

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发表于 3 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
你听过一种戏,唱到一半,台上台下一起“帮腔”吗?

安徽庐剧就有这个。演员唱到某个节点,场面上的乐师和后台的演员齐声帮唱,声音高亢辽阔,一下子把剧情烘托上去。这东西行话叫“吆台”。你第一次听可能会愣住——怎么唱着唱着,所有人都开口了?

“倒七戏”这个名字,用了两百年

安徽庐剧原来的名字不叫庐剧。

它叫“倒七戏”,也叫“小倒戏”“小戏”,还有花篮戏、采茶戏、灯戏、二小戏、三小戏一堆别名。流行于安徽江淮之间的皖西、皖中和江南部分地区,是在皖西大别山一带的山歌、合肥门歌、巢湖民歌、淮河一带的花灯歌舞基础上,吸收了锣鼓书、端公戏、嗨子戏的唱腔发展而成的。

1985年巢湖烔炀镇出土过一块清同治七年的石碑,上面刻着当时巢县知县颁布的禁令,其中一条写着“近倒七戏名目,最易摇荡人心,关系风化不浅”。这是现在能看到的关于“倒七戏”最早的史料之一。

一个被官府明令禁止的“小戏”,在田间地头唱了两百年。1955年7月1日,安徽省人民委员会正式把它定名为“庐剧”,因为它的创作演出中心在皖中一带,古属庐州管辖。

唱腔分“主调”和“花腔”,假声是它的招牌

安徽庐剧的唱腔分主调和花腔两大部分。主调是折子戏和本戏的主要唱腔,有“二凉”“三七”“寒腔”这些调门。二凉表达心情愉悦,寒腔表达悲惨凄凉,快寒腔表达愤怒仇恨,三七表达欢欣鼓舞。老生有老生调,老旦有老旦调,每个行当都有自己的专用唱腔。

庐剧唱腔有个特别的地方——唱句落尾的时候,经常用假声翻上去。合肥市庐剧院副院长朱彦东专门讲过这个,“假声(小嗓子)就是庐剧唱腔的一大特色”。你听《秦雪梅观画》,秦雪梅看着书房里的诗画,唱腔轻快愉悦,但每到句尾,那个假声一翻,味道就出来了。

早期庐剧用锣鼓伴奏,主要是堂锣、大锣、小锣三件打击乐器。演员身兼数角,轮番替换,还要兼打锣鼓,行内叫“两打三唱”。后来艺人们用碗口粗的毛竹节钻孔,拴在长凳上用竹筷击打,当板鼓用。1949年之后才慢慢加进了二胡、高胡、笛子、唢呐这些乐器。

丁玉兰的“跑驴”,梅兰芳看了都夸

安徽庐剧绕不开一个人,丁玉兰。

1929年生在安徽肥东,8岁跟养父丁有和学艺,10岁登台,12岁拜郭士龙为师,专攻花旦、青衣,18岁红遍江淮。1951年后在安徽省庐剧团成为当家花旦,声腔清亮甜润,富有弹性,演绎庐剧的“九腔十八调”尤为出色。

她的代表作是《借罗衣》。二嫂子要回娘家,没新衣裳,怕被人笑话,找邻居借了件罗衣穿上。丁玉兰用虚拟的动作表现二嫂子骑驴赶路、过桥的场景,那个“跑驴”的身段,极富独创性。1954年华东地区戏曲观摩演出,她凭这出戏拿了演员一等奖。梅兰芳看了之后都夸。

1957年,庐剧进京汇报演出,《借罗衣》《讨学钱》在中南海怀仁堂专场演出。演出后,全体演职人员受到了毛泽东、周恩来、朱德等党和国家领导人的亲切接见。

上世纪60年代,丁玉兰和孙邦栋主演的《秦香莲》《借罗衣》在合肥剧场连演了几个月。合肥剧场的老员工回忆,因为开着拖拉机来看戏的农民太多,剧场后门的小街巷里停满了拖拉机,成了一道风景。

2024年,丁玉兰去世。她参演的剧目有近150出,庐剧皇后这个称号,是台下坐着的人一嗓子一嗓子喊出来的。

长丰县剧团:从“只剩不到20人”到800万人次

安徽庐剧不是博物馆里的东西。

长丰县庐剧团,1978年成立。1985年,20岁的汪凌考入剧团。她回忆那时候的场面:“演出场面相当震撼,人山人海。可以说是一票难求。”演员们几天不唱,心里就痒痒。

然后就不行了。各种文化娱乐方式兴起,庐剧受到冲击,演员们无戏可唱,纷纷离开。到2010年剧团转企改制的时候,只剩不到20人,绝大多数还不是演员,一个月就几百块钱工资。

汪凌接了团长。没演员,她就四处奔走,召集民间剧团艺人,或者邀请专业剧团离职的演员回来。演什么呢?时间紧,出新戏不现实,决定演老剧目,但唱腔稍微欢快点,符合节日氛围。假期三天演出,每场座无虚席。

后来的事,很多人没想到。剧团系统挖掘本土文化资源,创排了廉洁文化题材庐剧《包拯拒宴》。他们还开了直播间,团长汪凌亲自上线连麦,团里的演员轮番唱经典唱段,直播间人气一路走高。截至目前,累计开展各类演出超6000场次,线上线下覆盖受众超800万人次,被评为全国优秀基层戏曲院团。

一个县级剧团,靠一出讲包拯的小戏和一部手机,把安徽庐剧唱给了八百万人听。

那个“嗯”字一出来,你就知道是庐剧

安徽庐剧的唱腔里有一种东西,说不清楚是什么。

可能是寒腔里那个往下沉的调子,可能是二凉里那个往上翻的假声,可能是吆台的时候台上台下一起开嗓的动静。你听《小辞店》里那段三百二十句的唱段,柳凤英送蔡鸣凤走,一句一句地唱,从“哥好比顺风船扬帆就走”到“奴好比弓上箭欲发难留”,假声在句尾翻上去,又落下来,又翻上去。

那个味道,跟黄梅戏不一样。黄梅戏甜,庐剧苦。黄梅戏是山清水秀的皖南,庐剧是皖西大别山里的风,带着土腥味。

从清同治年间被官府禁演的“倒七戏”,到丁玉兰的“跑驴”,到长丰县庐剧团的直播间。两百年了,安徽庐剧那口假声还在翻。

想翻翻更多安徽庐剧的老本子和新故事,去剧本网看看,那里藏着不少好东西。

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发表于 3 天前 | 显示全部楼层
庐剧那个"吆台"我头回听也愣了一下,台上台下一起开嗓,确实挺震撼的。长丰剧团靠直播翻身这事挺有意思,八百万人听一个县级剧团唱戏,放以前想都不敢想。

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发表于 3 天前 | 显示全部楼层
看了这篇,挺感慨的。庐剧那个“吆台”确实有意思,第一次听的人估计真会愣一下,怎么台下也跟着唱起来了。不过这种台上台下一起开嗓的劲儿,大概就是老戏在田间地头长出来的样子吧。

汪凌团长那段印象挺深,2010年剧团剩不到20人,一个月几百块,硬是靠老剧目和直播间撑起来了。一个县城剧团能覆盖八百万人次,这事搁以前真不敢想。

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发表于 3 天前 | 显示全部楼层
庐剧那个“吆台”我第一次听说的时候也觉得挺神奇,唱着唱着台上台下一起开口,想象一下现场应该挺震撼的。

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发表于 3 天前 | 显示全部楼层
庐剧这个“吆台”挺有意思的,第一次听确实容易愣住,台上台下一起开嗓,那种氛围感是录音里感受不到的。

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发表于 3 天前 | 显示全部楼层
说起庐剧,我印象最深的就是那个“吆台”——台上唱到一半,乐队和后台演员一起帮腔,第一次听真的会愣住。这种台上台下齐开口的劲头,特别有感染力。

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发表于 3 天前 | 显示全部楼层
庐剧这段历史挺有意思的,从被官府禁演到靠直播翻身,两百年走得不容易。长丰县剧团那个操作挺聪明,团长亲自上连麦唱经典,比硬推新戏实在多了。

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发表于 前天 00:09 | 显示全部楼层
庐剧那个“吆台”我头回听说,台上台下一起帮腔,想想现场应该挺震撼的。假声翻上去那个味儿,文章里形容得挺形象,跟黄梅戏确实不一样的路子。

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发表于 前天 01:06 | 显示全部楼层
长丰县剧团那段看得我挺感慨的,从不到20人硬是撑到800万人次,汪团长是真不容易。庐剧那个假声翻上去的调子确实特别,跟黄梅戏完全是两种味道。

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发表于 前天 02:02 | 显示全部楼层
第一次听说“吆台”这个说法,台上台下一起帮腔,光想象那个场面就挺震撼的。
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