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去年在合肥罍街，晚上八点多，台子上锣鼓一响，演员扮上戏服登台。台下站满了人，有拎着菜的大爷，有举着手机录像的年轻人。唱的是庐剧《借罗衣》，一个嫂子借了件好衣裳回娘家显摆，结果被戳穿了，台下笑得前仰后合。
我问旁边一个大爷：“这戏看过多少回了？”他说：“记不清了，从小听到大。”
著名庐剧，很多人没听过名字，但一听就忘不掉。它“土”得掉渣，也“土”得让人上瘾。
从“倒七戏”到庐剧，这名字改得挺讲究
庐剧原名不叫庐剧，叫“倒七戏”。
为什么叫这个名？说法不一，有的说是因为唱腔里“倒七”的板式多，有的说是早年演出常演七段倒板。听着就带着一股子田间地头的糙劲儿。
它发源在皖西大别山一带，是在山歌、合肥门歌、巢湖民歌、淮河花灯歌舞的基础上，吸收了锣鼓书、端公戏、嗨子戏的唱腔慢慢长出来的。创作演出的中心在皖中，古属庐州管辖，1953年才正式定名“庐剧”。
庐剧在安徽分了上、中、下三路。上路以六安为中心，音乐粗犷高亢，叫“山腔”。下路以芜湖为中心，清丽婉转，叫“水腔”。中路以合肥为中心，兼有两路特色，明快朴实。一个剧种，三种口音，光听唱腔就能猜出演员是哪儿的人。
《借罗衣》《休丁香》《讨学钱》，这些戏到底在唱什么
著名庐剧的传统剧目分本戏、折戏和花腔小戏。本戏以爱情、公案为主，折戏是从本戏里抽出来的精彩片段，花腔小戏以小喜剧和闹剧居多。
较有影响的剧目，列出来能拉一串：《彩楼配》《药茶记》《天宝图》《柴斧记》《借罗衣》《打芦花》《讨学钱》《休丁香》《雪梅观画》《放鹦哥》《卖线纱》。
《借罗衣》讲的是二嫂回娘家，没新衣裳怕被人笑话，借了邻居一件罗衣穿上，回到娘家可劲儿显摆自己多有钱，结果被戳穿了。一个爱慕虚荣的小人物，被庐剧演得又好笑又心酸。
《休丁香》就更有意思了。郭丁香和张万郎结为夫妻，张万郎喜新厌旧休了丁香，娶了干妹妹王妙香。丁香万念俱灰要寻短见，被樵夫范士江救了，两人勤勉过日子，生活慢慢富足起来。张万郎那边呢？挥霍无度遭了天火，王妙香烧死，他烧瞎了双眼沦为乞丐，讨饭讨到丁香家门口，吃了丁香做的龙须面才知道是她，悔恨跳河而亡。
这个剧情搁现在看依然扎心——渣男的下场、好人的翻身，老百姓爱看的就是这种“善恶有报”。
《讨学钱》是另一路风格。私塾老先生过年去东家讨要学钱，东家圆滑精明死活不给，两人你来我往地斗嘴。唱腔用男女对唱的形式，老先生一句“巍巍乎啊欠起身”，东家娘子一句“老先生我待你不薄”，你来我往全是戏。
“庐剧皇后”丁玉兰，把草台班唱进了省城
说到著名庐剧，绕不开丁玉兰。
1929年出生在安徽肥东县，8岁跟着养父丁有和学艺，10岁登台，12岁拜郭士龙为师，专攻花旦和青衣，18岁就红遍了江淮。
她的声腔清亮甜润，富有弹性，唱庐剧的“九腔十八调”尤为出色，人送外号“庐剧皇后”。在表演上，她把舞蹈动作融进戏剧情节里，形成了风靡江淮的“丁派”艺术。代表作有《借罗衣》《秦雪梅观画》。
丁玉兰干的最重要的一件事，是让庐剧从乡村草台班走进了省城剧场。1951年后她成为安徽省庐剧团当家花旦，1957年进京演出《休丁香》《借罗衣》《讨学钱》，赢得首都各界好评。
2003年，74岁的丁玉兰成立了玉兰庐剧团，继续传播和普及庐剧，培养了一批新人。2024年9月，丁玉兰在医院病逝，享年96岁。
唱腔分“主调”和“花腔”，锣鼓一响就是半台戏
著名庐剧的唱腔，分主调和花腔两大类。
主调是本戏和折戏的主要唱腔，能叙事也能抒情，适合表达复杂情感。花腔多为民间小调，轻松活泼，常用于小戏。唱腔板式丰富，落板常有帮腔，满台齐唱，称为“吆台”。
传统的庐剧没有管弦乐伴奏，只用锣鼓进行起奏、间奏和伴奏。行内有句老话：“满台锣鼓半台戏”。锣鼓点在哪儿，演员的步子就跟到哪儿，观众的心也就跟着走。
早期庐剧的表演其实挺简单，基本上是地方小调加民间舞蹈，动作不严格配合剧情。演出用幕表制，没有固定台词，很多唱词靠演员临时串、临时套。建国之后才做了比较大的改革。
2006年进了非遗名录，但生存空间一直在缩
2006年，庐剧被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
但进了名录，不代表日子就好过了。
非遗官网上的描述很直白：“随着生产、生活方式的变化，文化需求的多元化趋势日益明显，新型的文化娱乐方式对戏曲产生了巨大的冲击，致使庐剧的生存空间不断缩小，能演大戏的屈指可数。”
这是实话。长丰县庐剧团一度濒临瘫痪，只剩不到20人，绝大多数还不是演员，一个月就几百块钱工资。
但庐剧人没有等着。
长丰县庐剧团在2010年转企改制，团长汪凌带着团队从零开始，排老戏、出新戏、跑市场。到2019年，剧团一年演出600场。
更让人没想到的是，他们把戏台搬进了直播间。2018年开始在抖音上宣传庐剧，到2024年加入“聚光计划”之后，直播间在线人数从几百涨到上千，最高一场在线人数过万。2025年春节期间直播间吸引16.6万人观看。
国家级非遗传承人武克英，从2024年开始把长丰县庐剧团的演员收在门下，以折子戏《赠塔》为教学内容，从唱腔声调到眼神表情手把手教。六安市第九中学的音乐教室里，她握着学生的手一字一句地教唱《观画》。
说到底，庐剧的“土”是它的底气
著名庐剧从来不装。它唱的是普通人的事，用的是庄稼人的调，演的是村里人的喜怒哀乐。
胡秀英要出去看灯，二嫂要借衣裳回娘家，老先生要去讨那点可怜的学钱。这些故事放到今天，换个场景就是你的邻居、你的亲戚、你自己。
庐剧的“土”，不是落后的意思。是它始终跟这片土地上的日子连在一起。
你去现场听过庐剧吗？最喜欢哪一出？评论区聊聊。
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发表于 2026-10-12 08:56:31
